Pembagian I'rab Dan Tanda-Tandanya

Arobiyahinstitute.com | Hai sahabat arobiyah institute, kaifa halukum? Admin masih semangat dalam berbagi ilmu tentang bahasa arab. Semoga kalian juga tetap semangat dalam mempelajarinya. Pada artikel sebelumnya saya telah menjelaskan tentang mu’rab dan mabni. Disini saya akan melanjutkan menguraikan bab macam-macam I’rab.

Dalam ilmu nahwu, I’rab ada 4 macam, yakni:

1. I’rab rafa’ ( رَفْعٌ )

2. I’rab nashab ( نَصْبٌ )

3. I’rab jar ( جَرٌّ )

4. I’rab jazm ( جَزْمٌ )

Dari keempat macam I’rab diatas, yang masuk ke isim (digunakan isim) ada 3, yaitu: rafa’, nasab, dan jar. Adapun i’rab yang masuk ke fi’il (digunakan fi’il)  ada 3, yaitu, rafa’, nasab, dan jazm. Mari kita uraikan satu persatu disini.

I’rab rafa’ ( رَفْعٌ )

I’rab rafa’ adalah perubahan akhir suatu kata yang ditandai dengan harakat dhammah, atau huruf alif, atau huruf wau, dan atau tetapnya huruf nun. Adapun isim-isim yang beri’rab rafa’ telah saya bahas pada artikel tersendiri dengan judul marfu’atul asma’ (isim-isim yang beri’rab rafa’).

Harakat dhammah menjadi tanda I’rab rafa’ bagi isim mufrad, fi’il mudhari’ (shahih akhir, mu’tal alif, mu’tal wau, mu’tal ya’), isim jamak muannaats salim, isim jamak taksir, isim maqshur, isim manqus, dan isim ghairu musharif.

Huruf alif menjadi tanda I’rab rafa’ bagi isim mutsanna saja.

Huruf wau menjadi tanda I’rab rafa’ bagi isim jamak mudzakkar salim dan asma’ khamsah. Sedangkan tetapnya nun (tsubutun nun) menjadi tanda I’rab rafa’ bagi af’al khamsah (fi’il yang berjumlah lima).

I’rab nashab (نصب)

I’rab nashab adalah perubahan akhir suatu kata yang ditandai dengan harakat fathah, atau harakat kasrah, atau huruf alif, atau huruf ya’, dan atau menghapus nun (hadzfun nun).

Harakat fathah menjadi tanda i’rab nashab bagi isim mufrod, isim jamak taksir, isim maqshur, isim manqus, isim ghairu munsharif, dan fi’il mudhari’ (shahih akhir, mu’tal alif, mu’tal wau, mu’tal ya’).

Harakat kasrah menjadi tanda i’rab nashab bagi isim jamak mu’annats salim saja.

Huruf alif menjadi tanda i’rab nashab bagi asma’ khamsah saja.

Huruf ya’ menjadi tanda i’rab bagi isim mutsanna dan isim jamak mudzakkar salim.

Hadzfun nun (menghapus huruf nun) menjadi tanda i’rab nashab bagi af’al khomsah saja.

I’rab jar (جر)

I’rab jar  juga sering disebut khafadh (خفض), adalah perubahan akhir suatu kata yang ditandai dengan harakat kasrah, atau fathah, dan atau huruf ya’.

Harakat kasroh menjadi tanda i’rab jar bagi isim mufrad, isim jamak mu’annats salim, isim jamak taksir, isim maqshur, dan isim manqus.

Harakat fathah menjadi tanda i’rab jar bagi isim ghairu munsharif saja.

Huruf ya’ menjadi tanda i’rab jar bagi isim mutsanna, jamak mudzakkar salim, dan asma’ khamsah.

I’rab jazm

I’rab jazm adalah perubahan akhir suatu kata yang ditandai dengan harakat sukun, hadzfu harfil illat (menghapus huruf  illat), dan hadzfun nun (menghapus huruf nun).

Harakat sukun menjadi tanda i’rab jazm bagi fi’il mudhari’ shahih akhir. Sedangkan hadzfu harfil illat (menghapus huruf  illat) menjadi tanda i’rab jazm bagi fi’il mudhori’ (mu’tal alif, mu’tal wau, dan mu’tal ya’). Adapun hadzfun nun (menghapus huruf nun) menjadi tanda i’rab jazm bagi af’al khamsah.

Af’al khamsah

Ia adalah fi’il mudhari’ yang bersambung dengan dhamir muttashil yang mana dhamir itu sebagai fa’ilnya. Ia disebut af’al khamsah karena memang jumlahnya 5.

يَفْعَلَانِ	1
تَفْعَلَانِ	2
يَفْعَلُوْنَ	3
تَفْعَلُوْنَ	4
تَفْعَلِيْنَ	5

Huruf illat

Huruf illat adalah huruf و, ا, dan ي. Ketiganya disebut demikian karena mereka sering menjadi sebab dalam memanjangkan huruf lain. Begitu juga mereka sering dibuang dari dalam kalimat karena tidak diperlukan.

Rincian mengenai tanda-tanda i’rab akan diringkas dalam tabel berikut ini:

الْأَسْمَاءُ الْمُعْرَبَاتِ وَ عَلَامَةُ إِعْرَابِهِ Isim ism yang mu’rab dan alamat i’rabnya
مَجْرُوْرٌ majrur		مَنْصُوْبٌ mansub		مَرْفُوْعٌ Marfu’		الْأَسْمَاءُ
tanda	contoh	tanda	contoh	tanda	contoh
كَسْرَةٌ	وَلَدٍ	فَتْحَةٌ	وَلَدًا	ضَمَّةٌ	وَلَدٌ	اِسْمُ الْمُفْرَدِ
الْيَاءُ	وَلَدَيْنِ	الْيَاءُ	وَلَدَيْنِ	الْأَلِفُ	وَلَدَانِ	الْمُثَنَّى
الْيَاءُ	مُسْلِمِيْنَ	الْيَاءُ	مُسْلِمِيْنَ	الْوَوْ	مُسْلِمُوْنَ	جَمْعُ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ
كَسْرَةٌ	مُسْلِمَاتٍ	كَسْرَةٌ	مُسْلِمَاتٍ	ضَمَّةٌ	مُسْلِمَاتٌ	جَمْعُ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمِ
كَسْرَةٌ	رِجَلٍ	فَتْحَةٌ	رِجَالًا	ضَمَّةٌ	رِجَلٌ	جَمْعُ التَّكْسِيْرِ
الْيَاءُ	أَبِيْكَ	الْأَلِفُ	أَبَاكَ	الْوَوْ	أَبُوْكَ	الْأَسْمَاءُ الْخَمْسَةُ
كَسْرَةٌ مُقَدَّرَةٌ	الْفَتَى	فَتْحَةٌ مُقَدَّرَةٌ	الْفَتَى	ضَمَّةٌ مُقَدَّرَةٌ	الْفَتَى	الْمَقْصُوْرُ
كَسْرَةٌ مُقَدَّرَةٌ	الْهَادِي	فَتْحَةٌ	الْهَادِيَ	ضَمَّةٌ مُقَدَّرَة	الْهَادِي	الْمَنْقُوْصُ
فَتْحَةٌ	عَائِشَةَ	فَتْحَةٌ	عَائِشَةَ	ضَمَّةٌ	عَائِشَةُ	الْإِسْمُ الَّذِيْ لَا يَنْصَرِفُ

Catatan: maksud dari muqoddaroh seperti pada kata yang ditulis berwarna merah adalah: kata tersebut dihukumi berharokat dhommah/ kasroh/ fathah, walaupun dhohirnya tidak kelihatan harokatnya.

الْأَفْعَالُ الْمُعْرَبَاتِ وَعَلَامَاتُ إِعْرَابِهَا Fi’il fi’il yang mu’rab dan tanda i’rabnya
الْمَجْزُوْمُ majzum		الْمَنْصُوْبُ manshub		الْمَرْفُوْعُ Marfu’		الْأفْعَالُ
Tanda	contoh	tanda	contoh	tanda	contoh
السُّكُوْنُ	لَمْ يَفْتَحْ	الْفَتْحَةُ	لَنْ يَفْتَحَ	الضَّمَّةُ	يَفْتَحُ	صّحِيْحُ الْآخِرُ
حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ	لَمْ يَنْهَ	الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ	لَنْ يَنْهَى	الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ	يَنْهَى	مُعْتَلُّ الْأَلِفِ
حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ	لَمْ يَغْزُ	الْفَتْحَةُ	لَنْ يَغْزُوَ	الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ	يَغْزُو	مُعْتَلُّ الْوَاوِ
حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ	لَمْ يَقِ	الْفَتْحَةُ	لَنْ يَقِيَ	الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ	يَقِي	مُعْتَلُّ الْيَاءِ
حّذْفُ النُّوْنِ	لَمْ يَفْتَحُوْا	حَذْفُ النُّوْنِ	لَنْ يَفْتَحُوْا	ثُبُوْتُ النُّوْنِ	يَفْتَحُوْنَ	الْأَفْعَالُ الْخَمْسَةُ

Kalian juga bisa mendapatkan ringkasan tanda-tanda I’rab isim dan fi’il pada tabel di atas dalam format PDF disini.

KLIK DISINI

Sekian yang dapat saya jelaskan mengenai pembagian i’rab dan tanda-tandanya. Semoga dapat dipahami dan bermanfaat bagi para pembaca sekalian. Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.