Pengertian Dharaf Zaman Beserta Contohnya

Arobiyahinstitute.com | Hai sahabat arobiyah institute, dharaf adalah salah satu dari isim-isim yang menshub sebagaimana disebutkan dalam artikel manshubatul asma’ yang telah berlalu. Tahukah kalian apa itu dharaf? Apa pengertian dharaf? Apa contoh dharaf? Mari simak pernjelasannya berikut ini:

Pengertian dharaf

ظَرْفُ الزَّمانِ هُوَ اِسْمُ الزَّمَانِ الْمَنْصُوْبُ بِتَقْدِيْرِ "فِيْ" [1]

“dharaf zaman adalah isim zaman yang beri’rab manshub yang mengandung arti (di)”.

Pengertian di atas adalah pengertian dharaf yang dikemukakan oleh imam abu abdillah muhammad bin muhammad bin dawud ash-shanhaji dalam kitabnya matan jurumiyah.

Kalau dalam bahasa indonesia kita biasa menyebutnya dengan keterangan waktu yang dalam susunan kalimat bahasa indonesia terdapat pada urutan yang terakhir.

Begitu juga dalam susunan bahasa arab, dharaf juga terdapat pada urutan yang terakhir. Adapun dharaf yang disebutkan imam Ash-shanhaji dalam kitabnya adalah sebagai berikut:

 

Dzaraf zaman
Pada hari ini	الْيَوْمَ
Pada malam ini	اللَّيْلَةَ
Pada pagi hari	غُدْوَةً
Waktu pagi	بُكْرَةً
Pada waktu sahur	سَحَرًا
Besok	غَدًا
Pada waktu petang	عَتَمَةً
Pada waktu pagi	صَبَاحًا
Pada waktu sore	مَسَاءً
Selamanya	أَبَدًا
Selamanya	أَمَدًا
Sekali waktu atau sebentar	حِيْنًا

Selain apa yang disebutkan imam Ash-shanhaji diatas, ada juga dharaf zaman yang lainnya yang disebutkan oleh imam syamsuddin muhammad bin muhammad ar-ra’ini dalam kitabnya mutammimah al-ajurumiyah fi ilmil arabiyah sebagai berikut:

Setahun	عَامًا
Sebulan	شَهْرًا
Sepekan	أُسْبُوْعًا
Sejam	سَاعَةً

Dhorof zaman yang telah saya sebutkan diatas bukan merupakan pembatasan, akan tetapi itu hanya sebagian besar dharaf zaman yang banyak digunakan. Selain dari apa yang telah saya sebutkan di atas, masih ada dharaf zaman yang lain.

Macam-macam dharaf zaman

1. Dharaf zaman ada 2 macam, yaitu dharaf zaman mukhtas dan dharaf dharaf zaman mubham[2].

Mukhtas adalah dharaf zaman yang menunjukkan waktu terbatas, contoh:

Pada hari ini	الْيَوْمَ
Pada malai ini	اللَّيْلَةَ
Pada tahun ini	السَّنَةَ

2. Mubham adalah dharaf zaman yang menunjukkan waktu yang tidak terbatas, contoh:

Sebentar	لَحْظَةً
Sebentar	حِيْنًا

Contoh dharaf zaman dalam kalimat

قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَتَمَةً	1
Aku telah membaca al Qur’an pada waktu petang
نِمْتُ اللَّيْلَةَ	2
Aku telah tidur pada malam ini
يَدْرُسُ الطَّالِبُ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ صَبَاحًا	3
Siswa sedang belajar bahasa arab pada waktu pagi
أَسْتَيْقِضُ مِنَ النَّوْمِ سَحَرًا	4
Aku bangun tidur pada waktu sahur

I’rab dharaf zaman

Dharaf zaman beri’rab manshub sebagaimana yang dijelaskan dalam pengertiannya. Tidak ada perbedaan antara muhtas, ma’dud, ataupun mubham dalam dharaf zaman. Semuanya beri’rab manshub[3].Contoh i’rabnya sebagai berikut:

نِمْتُ اللَّيْلَةَ

نِمْ             : فعل ماض مبني على السكون

تُ            : اسم الضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل

اللَّيْلَةَ         :ظرف الزمان منصوب على الظرفية  وعلامة نصبه الفتحة

 

Sumber:

[1]  الآجروميةمتن hal. 18

[2] على التحفة السنية  الذهبيةالحلل hal. 234

[3] متممة الآجرومية في علم العربية hal. 82 teks aslinya sebagai berikut:

 

"وَجَمِيْعُ أَسْمَاءِ الزَّمَانِ تَقْبَلُ النّصْبَ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ لَا فَرْقَ فِيْ ذَلِكَ بَيْنَ الْمُخْتَصّ مِنْهَا وَالْمَعْدُوْدُ وَالْمُبْهَمُ"

“dan seluruh isim zaman menerima i’rab nashab, tidak ada perbedaan antara yang muhtas, ma’dud, ataupun mubham”