Pengertian Af'alul Khomsah dan Contohnya
Arobiyahinstitute.com | Pada artikelini saya akan membahas af’al khomsah (fi’il yang berjumlah 5). Fi’il ini dibahas dalam bab tersendiri karena mempunyai tanda i’rab khusus yang berbeda dengan fi’il yang lainnya.
Pengertian Af’alul khomsah
Secara bahasa, af’alul khomsah
adalah fi’il yang berjumlah 5. Adapun secara istilah, af’alul khomsah adalah
sebagai berikut:
الأَفْعَالُ الْخَمْسَةُ هِيَ كُلُّ
فِعْلٍ مُضَارِعٍ اِتَّصَلَتْ بِهِ أَلِفُ الْإِثْنَيْنِ أَوْ وَاوُ الْجَمَاعَةِ
أَوْ يَاءُ الْمُخَاطَبَةِ
Artinya: Af’alul khomsah adalah semua
fi’il mudhori yang bersambung dengan alif tasniyah, atau wawul jamak (wawu yang
menunjukkan jamak) atau ya’ mukhotobah (yang menunjukkan mu’annats)
Macam-Macam Af’alul Khomsah
Dari pengertian diatas, kita bisa
tahu bahwa af’al khomsah berasal dari fi’il mudhori yang bersambung dengan alif
tasniyah, wawu jamak, dan ya’ mukhotobah, yang semuanya berjumlah 5, yakni
sebagai berikut:
|
يَفْعَلَانِ |
1 |
|
تَفْعَلَانِ |
2 |
|
يَفْعَلُوْنَ |
3 |
|
تَفْعَلُوْنَ |
4 |
|
تَفْعَلِيْنَ |
5 |
Jadi semua fi’il mudhori’ yang mengikuti
wazan-wazan (timbangan) di atas disebut af’alul khomsah. Misalnya kita akan
membuat af’alul khomsah dari kata ضرب, نصر, جلس, ذهب, dan كتب.
|
يَضْرِبَانِ |
1 |
|
تَضْرِبَانِ |
2 |
|
يَضْرِبُوْنَ |
3 |
|
تَضْرِبُوْنَ |
4 |
|
تَضْرِبِيْنَ |
5 |
|
يَنْصُرَانِ |
1 |
|
يَنْصُرُوْنَ |
2 |
|
تَنْصُرَانِ |
3 |
|
تَنْصُرُوْنَ |
4 |
|
تَنْصُرِيْنَ |
5 |
|
يَجِلِسَانِ |
1 |
|
يَجْلِسُوْنَ |
2 |
|
تَجْلِسَانِ |
3 |
|
تَجْلِسُوْنَ |
4 |
|
تَجْلِسِيْنَ |
5 |
|
يَذْهَبَانِ |
1 |
|
تَذْهَبَانِ |
2 |
|
يَذْهَبُوْنَ |
3 |
|
تَذْهَبُوْنَ |
4 |
|
تَذْهَبِيْنَ |
5 |
|
يَكْتُبَانِ |
1 |
|
تَكْتُبَانِ |
2 |
|
يَكْتُبُوْنَ |
3 |
|
تَكْتُبُوْنَ |
4 |
|
تَكْتُبِيْنَ |
5 |
Contoh Af’alul khomsah dalam kalimat
|
الطَّالِبَانِ يَذْهَبَانِ إلَى الْمَدْرَسَةِ |
1 |
|
2 siswa pergi kesekolah |
|
|
الطَّالِبَتَانِ تَذْهَبَانِ إِلَى الْمَدْرَسَةِ |
2 |
|
2 siswi pergi kesekolah |
|
|
الرِّجَالُ يُصَلُّوْنَ فِي الْمَسْجِدِ |
3 |
|
Para lelaki shalat di masjid |
|
|
أنْتُمْ تَأْكُلُوْنَ الفَاكِهَةَ |
4 |
|
Kalian makan buah |
|
|
أَنْتِ تَأْكُلِيْنَ السَّمَكَ |
5 |
|
Kamu makan ikan |
Contoh Af’alul Khomsah Dalam Al Qur’an
|
AYAT |
SURAT |
NO |
|
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ
الصَّلَاةَ |
Al Baqarah: 3 |
1 |
|
(yaitu) mereka yang beriman kepada yang gaib dan melaksanakan
shalat |
||
|
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا |
Al Baqarah: 9 |
2 |
|
Mereka menipu Allah dan orang-orang yang beriman |
||
|
وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا
يَشْعُرُونَ |
Al Baqarah: 9 |
3 |
|
Padahal mereka hanyalah menipu diri sendiri tanpa mereka sadari |
||
|
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ |
Al Baqarah: 11 |
4 |
|
Dan apabila dikatakan kepada mereka “janganlah berbuat kerusakan
dibumi” |
||
|
صُمٌّ بُكْمٌ
عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ |
Al Baqarah:
18 |
5 |
|
Mereka tuli, bisu, dan buta, sehingga mereka tidak dapat kembali |
||
|
فَلَا
تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ |
Al Baqarah:
22 |
6 |
|
Maka janganlah kamu mengadakan tandingan-tandingan bagi Allah,
padahal kamu mengetahui |
||
|
فَإِنْ لَمْ
تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ |
Al Baqarah:
24 |
7 |
|
Jika kamu tidak mampu membuatnya, dan pasti tidak akan mampu,
maka takutlah kamu akan api neraka |
||
|
فَأَمَّا
الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ |
Al Baqarah:
26 |
8 |
|
Adapun orang-orang yang beriman, mereka mengetahui bahwa itu kebenaran
dari tuhan mereka |
||
|
كَيْفَ
تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ |
Al Baqarah:
28 |
9 |
|
Bagaimana kamu ingkar kepada Allah padahal kamu tadinya mati lalu
Dia menghidupkanmu |
I’rab Af’alul khomsah
Af’alul khomsah menerima 3 i’rab
sebagaimana fi’il mudhari’ pada umumnya juga menerima tiga i’rab, yakni rafa’,
nashob, dan jazm.
Af’alul khomsah jika beri’rab rafa’
maka tandanya adalah tsubutun nun (tetapnya huruf nun yang berada
diakhir kata). Jika beri’rab nashob atau jazm, maka tandanya adalah hadzfun
nun (menghapus huruf nun yang berada di akhir kata). Contohnya adalah:
|
الطَّالِبَانِ يَذْهَبَانِ إلَى
الْمَدْرَسَةِ |
1 |
|
2 siswa itu pergi
ke sekolah |
|
|
الطَّالِبَانِ لَنْ يَذْهَبَا إلَى الْمَدْرَسَةِ |
2 |
|
2 siswa itu
tidak akan pergi kesekolah |
|
|
لَا تَذْهَبَا
إلَى الْمَدْرَسَةِ |
3 |
|
Kalian berdua
jangan pergi kesekolah |
Pada contoh pertama af’alul khomsah
(يَذْهَبَانِ) beri’rab rafa’, maka tandanya adalah tsubutun nun
(tetapnya huruf nun yang berada di akhir kata). Pada contoh kedua af’alul
khomsah (يَذْهَبَا) beri’rab nashob karena bersambung dengan amil nashob yakni لَنْ, maka tandanya adalah hadzfun nun (menghapus huruf nun
yang berada di akhir kata). Pada contoh ketiga af’alul khomsah (يَذْهَبَا) beri’rab jazm karena
bersambung dengan amil jazm yakni لَا, maka tandanya adalah hadzfun
nun (menghapus huruf nun yang berada di akhir kata).
Agar lebih mudah dipahami, berikut
ini saya akan berikan contoh cara mengi’rab af’alul khomsah:
الطَّالِبَانِ يَذْهَبَانِ إلَى الْمَدْرَسَةِ
الطالبان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لانه من الإسم المثنى
At thalibani : mubtada’ marfu’ dan tandanya adalah alif karena ia isim mutsanna
يذهبان : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون
والألف الإثنين مني على السكون في محل رفع فاعل
Yadzhabani : fi’il mudhori’ marfu’ karena kosong dari amil nashob dan amil
jazm, tandanya adalah tsubutun nun, dan alif tasniyah mabni ‘alas sukun
menempati tempatnya rafa’ sebagai fa’il.
إلى : حرف الجر مبني على السكون
Ilaa : huruf jar mabni ‘alas sukun
المدرسة : اسم المجرور مجرور وعلامة جره الكسرة
Al madrosati : isim majrur, beri’rab jar dan tandanya adalah kasroh.
Cukup sekian pembahasan tentang af’alul
khomsah, semoga bisa dipahami dan bermanfaat bagi segenap pembaca semua.
